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Mittelmeer 1909, S. 510
510 Route 77. DAMASKUS. Gerade Straße.

Die Zitadelle (kein Zutritt), die gewaltige Burg im Stil der
Kreuzfahrerbauten, ist 1219 durch Melik el-Kâmil (S. 501) und
später durch Bîbars (S. 509) erneut worden. Die starken Mauern
steigen über älteren Unterbauten aus gewaltigen geränderten Qua-
dern auf. An den Ecken erheben sich viereckige Türme mit Er-
kern; das Haupttor ist an der Westseite.

Von der Westseite der Zitadelle führt eine lange Straße, eine
Hauptverkehrsader der Stadt (Straßenbahn s. S. 508), am Militär-
Serai, mehreren Moscheen und dem Bade Hammâm el-Malike
(oder H. ed-Derwîschîje) vorbei, nach dem Meidâri (S [S.] 511). Zu
beiden Seiten liegen viele kleine Restaurants. — L. der Drechsler-
markt (Sûk el-Charrâtîn).

Gegenüber dem Militär-Serai ist der Eingang zu dem sog.
Griechenbasar. In dieser 1893 erneuten Markthalle, einer der
größten der Stadt, werden nebeneinander Waffen, Altertümer, Klei-
dungsstücke, Pfeifenrohre und „Damaszenerdolche“ (aus Solingen)
feilgehalten; man kann nicht zu wenig bieten.

Die gerade Fortsetzung des Griechenbasars bildet der ebenfalls
neue Sûk el-Hamîdîje, mit eleganten arabischen Zuckerbäcker-
läden. — Nebengassen führen l. zu dem Basar für Wasserpfeifen
und zum Sûk el-Asrunîje, für Geschirr, fränkische Glaswaren,
Henna (S. 110) und Rosenöl (S. 350).

Hinter dem (l.) Sûk Bâb el-Berîd, wo die lange Reihe der
Ellenwarenhändler (viel europäische Fabrikate) beginnt, wenden
wir uns aus der Hamîdîje, an dem fast verlassenen Buchhändler-
basar, dem Hauptzugang zur Omaijaden-Moschee (S. 411), zunächst
vorbei, r. nach dem Tuchbasar (meist deutsche, österreichische
und englische Waren). Rechts das für Ungläubige nicht zugäng-
liche Grabmal Nûreddîns (S. 509).

An die Südseite der Moschee grenzen der Basar der Schreiner,
wo man die hohen Stelzschuhe (kakkâb), die Kursi-Untersätze und
die Hochzeitstruhen beachte, sowie der Goldschmiedebasar.

Im S. der Großen Moschee ist das Gebiet der Châne (S. 467).
Zuerst kommt der Chân el-Harîr, der Seidenchân (jetzt Lager der
Kürschner). Etwas abseits liegt hier das Haus Asad Paschas,
eine der schönsten Privatbauten der Stadt (Zutritt durch Ver-
mittelung eines Führers). Der *Chân Asad Pascha, mit präch-
tigem Stalaktitenportal, ist der größte von allen.

Wenige Schritte von hier führt die uralte Gerade Straße
(Apostelgeschichte 9, 11), jetzt Sûk et-Tawîle („langer Markt“), vor-
über. Sie verbindet die Meidâner Fahrstraße (S. 511) mit dem
Bâb esch-Scherki (S. 511). Unweit westl. liegt hier l. der Chân
Suleimân Pascha, für persische Teppiche und Seiden waren.
Rechts, wo der Tuchbasar (s. oben) einmündet, ist der eigentliche
Seidenbasar, mit Keffîjen (S. 506), Tischteppichen, Stickereien,